繁星的流浪教室

不可否認《神隱少女》是一部非常具有軟批判的電影，主要在探討的方向是資本主義的惡與人類的貪婪，自然環保的意識也在宮崎駿細膩的筆法中融化成具奇異美感的動畫場景。

從資本主義談起，無臉男的存在就像一場悲劇，因為內心的寂寞與空虛，當這種內在情緒結合上了金錢，無臉男發現原來錢在一般人的眼裡是重要的，他就開始想盡辦法變出錢去吸引注意力，在「錢」的作用之下，無臉男成為了座上賓，也因為「錢」無法讓無臉男成功吸引千尋的喜愛使得他感到憤怒，這個人格價值座標毀滅的災難在資本主義的世界裡俯拾即是，而千尋則說：「無臉男是到油屋才變壞的。」，我覺得這個世代需要去反思的事情是，我們希望得到的是其他人甚麼樣的行為，我們就要給予怎麼樣的環境，當一個環境塑造出來的是外在表象浮誇的追求，它遇上了自信缺乏的個體，這個追求機制會造成人格的反噬，當善良的本質讓位給了對自信心建立的迫切需求，一切的行為都會走樣，因為有了「目的」，而不是善良動機。

前人談過的有關神隱少女的影評其實很多，所以我希望從其他的視角切入回來談神隱少女，也許是有關魔法與愛情。

魔法：
相較於湯婆婆的繁華絢麗，錢婆婆反而平凡樸素許多，但是這種樸素卻又不至於讓錢婆婆有太多的怨恨與不滿，因為這種樸素讓錢婆婆正視了生命的本質，不需要點頭哈腰、不需要逢場作戲，無止盡的陪笑，一個生命個體洗去了最後一點與其他個體意識的連結，單純的成為自己，這種修練，使的錢婆婆相較湯婆婆和藹與慈祥的多，而因為簡單，錢婆婆也能夠輕易地從許多情緒當中解脫出來，包括對白龍的原諒、對自己雙胞胎妹妹的不計較、對千尋的關懷......簡單的想法，反而更關照到了人性的本質，能夠更直接的「共感」到其他人的喜與悲，他們真正的需要。

而湯婆婆在魔法的環繞之下迷失了最初和人與人之間的聯繫，活在魔法的徹底保護之下，但魔法往往是最不真誠的，魔法是一種人與人之間的障眼，讓我們無法輕易窺透事務的底層，在表象之外的存在意義，白龍對湯婆婆說：「妳最寶貴的東西不見了。」，湯婆婆找了一圈，自己的金銀財寶都還在，最後才忽然驚覺寶貝兒子不見了，魔法並不是壟斷的，魔法最終必然會成為一種共享，所以遭縱魔法的人往往不知道，到底是自己在遭縱魔法，還是魔法在操縱自己。

愛情：
愛情會不會就是一種魔法，愛情被注意的點究竟該是那甜美的表象，還是內在的信任關係？當千尋告訴了白龍它真實的名字，琥珀川，白龍退去了自己魔法般「龍」的身分，回歸成為一個普通人，白龍在這段關係之間最終獲得了千尋的救贖，而白龍也救贖了千尋，讓她學會勇敢的面對這個世界，不在需要單純的依賴，遠離了自己最需要的人，還是可以將事情有效的解決，當千尋不再是小女孩、白龍不再是龍，相互之間的救贖達到了最高峰，愛情變成了不單單只是依賴，更成為一種深層的信任關係，因為雙方都願意接受對方不夠堅強(千尋的哭)與醜陋難堪(白龍受傷)的一面，這段感情才得以展開，不依賴魔法般的表象，擁有了對對方更深層的認識，所以在劇終千尋才敢勇敢的放開白龍的手、甚至不回頭；白龍也願意輕易的讓千尋離開，就算可能再也無法相見，因為他們知道，他們之間的關係已經有了近一步的深層涵化，她變成了一種信任與記憶，這種記憶當深刻到了極處，它是不會消失的，就算在茫茫人海當中，只在需要一個動作、一個眼神，雙方就可以再重新找回默契，就像白龍一開始向千尋說的一樣：「我們很早以前就認識了」。

愛情不需要魔法，更不需要模仿，不要覺得誰家過的比較幸福，就去隨便的模仿一下，因為那種信任通路是不一樣的，思維管道和雙方的應對機制也是不同的，迷信愛情的魔法，結果往往是災難。
「愛妳不是因為妳是誰，而是在妳面前我可以是誰。」，愛情就是如此簡約的信任，而這種信任也在千尋與白龍之間得到了很好的詮釋。

圖片來源：http://perfamehouse.com/wp/125