繁星的流浪教室

古代的禪者是這麼說的，「低頭何處不見我？四方同此水中天。」
生命的實相，莊生曉夢迷蝴蝶，誰主誰客？翠竹是主，還是遊人為主；鬱鬱黃花是真，還是一旁品賞的騷人墨客是真？
鏡中花，水中月，競爭力在哪裡，無寂無說，競爭力的表相千千萬萬，但是種在泥地裡的核心還是一條，破除界線，忘我則柔，柔才是最好的剛。

美國最新公佈的7月非農就業人數為21.5萬人，低於市場預期，但相較於6月小幅成長1萬人，失業率與前6個月持平，為5.8%，種種數據顯示美國經濟基本面依然疲弱，加上大宗商品價格普遍下跌，石油帶動跌勢，令美聯儲難以達到2%的通脹目標，市場產能收縮，是否為通縮問題前兆，牽動著美聯儲的神經。

今年的石油產能過剩已是不爭的事實，俄羅斯與伊朗迫切需要依賴石油的出口換取融資，OPEC與美國的石油在政治鬥爭之下也開啟了「無下限模式」，增產成為新常態，惡性出口使市場出現了供給過剩的問題，造成油價的下跌，油價的下跌引爆了原物料的價格崩盤，大宗商品價格也開始撤退，希臘債務問題與中國A股危機加深了貨幣的流動性陷阱，貿易需求量減少，全球景氣進入寒冬，通縮疑雲籠罩在美聯儲的頭頂上，是否可以如期在9月份加息，值得考慮。

怎麼樣談教育，是一個難題，因為太多人在教育求學的路上得到與失去，多少故事在教育系統裡發酵，有悲有喜、有笑有淚，我們的價值座標裡面也許都太缺乏一種對生命的享受基因，習慣於賽跑，少了點漫步，多了太多模糊又清晰的人生經歷，少了太多沿途的人生風景。

又或者說，這個年代的我們已經太老，當所有談論夢想和生命內在層次的議題空間都被成績和榜單佔領，我們害怕失敗、害怕失去，害怕嘗試、害怕申請上最優秀大學的機會被其他人替代......

中國二季度製造業PMI收在47.6，低於50枯榮線，A股危機造成中國的股民人數由7500萬戶下降到2100萬戶，這等於中國同時面臨了兩大災難，火山爆發與海嘯，製造業的萎縮與投機市場的巨額資金真空，再加上中國本身繁重的債務壓力，將進一步逼迫中國進行更快速有效率的地方債置換（量化寬鬆）和降息降準。

但是回過頭來談一個問題，7月8日中國股市崩盤，到7月底為止，中國「國家隊」至少進場護盤18次以上，全數失敗，護盤基金毫無意外的基本上三天內就可以全部燒光，市場信心不但沒增加，外資出逃的問題依然嚴重，場外作空聲音四起，直到公安局出手調查場外配資機構才勉強逼退了惡意作空的獵手基金，但是中國股市仍在紅綠3%的幅度中間震盪，市場的反應顯示了中國政府的救市行動不但沒有達成預期效果，反而使得「央媽」威嚴盡失；

這個時代的價值取向在改變，當我們脫離了單純的工業化，慢慢邁步朝向工業４．０走去（高科技機械化），會有更多的傳統工作崗位被替代，但是同時，新的時代也迎來了新的工作機會，我們究竟要成為被機械替代者還是產業的新興創造者？

回到一個最原始的邏輯，你的存活，「價值」在哪裡？我們怎麼說服其他人我們的存在是有意義的？這就牽涉到價值的問題，我們的手裡到底有什麼是這個時代真正需要的，或是未來需要的，有發展潛力的，這是一個很嚴肅的問題，地球的人口越來越多，新興市場開始向市場釋放出大量的勞動力，已開發國家的教育體系又一定程度上保留了學生的競爭力，而我們的差異性在哪裡？消費物價已經將我們的薪資推到一定水平，就成本考量而言，甚至說機器的替代也可以被考慮，如果這個時代台灣的年輕一代沒有創新的思維，只會被互聯網時代這個大怪獸吃乾抹盡，因為我們的第三方支付還卡在立法院、電子商務市場被大陸整體佔據、台灣落後的不僅只技術，還有整個產業環境，優秀人才出走、具競爭力企業開始海外布局、小型企業移往海外，由國家的面向來談價值，台灣的價值在哪裡？優秀人才為什麼必須留在台灣不可，這是要思考的，

所以由此帶出價值的第一種型態：

這個時代的企業常常出現一種邏輯，想要拿到最大份額的市場，第一步是消滅敵人，當然不能說這種說法是錯的，但是一間企業的存活，原因不會存在於你消滅的多少敵人，這個時代的企業，壓縮成本達到獲利空間最大化已經是旁門左道或非主流價值，真正的決勝點，是你的價值本身，你能夠替客戶製造什麼？
只有技術的公司不是好公司、只有資金的公司更不是好公司，一間好的公司有兩大特點，
第一，它自身帶有價值，它有差異化

想要一個人幸福，是幸福；兩個人幸福，是掙扎；三個人幸福，是黯然神傷；要無數人幸福，是憂鬱悲壯；這也是改革者通常不得好死的原因。

有思考力道的人，是不會安於現狀的；因為在他的小宇宙裏，有太多的不幸要去阻止，有太多的夢想需要實現，所以無數的想法在腦海當中激盪千百回，就是要有些有別以往。這是大格局大氣度。

光影在天際線的邊緣流動，塗抹著內斂卻又不失發散的色彩，美的底蘊，就來自村家口內外對景色的流浪出離，用明亮與陰暗調和整個年代泛黃的記憶。

愛情漫漫長路，無緣也許是因為有緣，有緣也許也是因為無緣，<金剛經>裏說，一切有法，如夢，幻，泡，影；如露，亦如電，應作如是觀；愛，或許也是法，法裏有虛相也有實相，愛不到，是虛大於實；相愛了，是實大於虛，虛實相襯，無明虛空，所有的濃烈，冷淡，吵鬧，纏綿，都只是生命所有領悟裏的其中一項練習，有與沒有，愛與不愛，是各自必須領略的因果，所有人在愛情裏的抉擇，都有權力去被觀照，愛情，是緣，是法，是相，是空。

歷史課結束了，〈台灣戰後歷史教育與轉型正義〉這個課題卻擱淺在課堂的角落，受著微風吹拂，受著學子們的激辯。
也許，歷史沒有理由承受著麼多的指責與紛擾，悲壯與崇高、正義與貪婪、公平與悽愴、威權與民主，同樣構築了歷史的存在；「累朝富貴三更夢，歷代君王一局棋」，歷史百代興亡朝復暮，再去追究過去的瑣碎，顯得堆積起了太多了負累。

國家大師南懷瑾在他的〈圓覺經略說〉當中曾做詩云：「秋風落葉亂為堆，掃去還來千百回，一笑罷休閒處坐，任他著地自成灰。」歷史，積聚必有消散、崇高必有墮落、會合終須別離，歷史是一路走來複雜的來歷，背後的一點一滴，都在我們之外的平行宇宙演繹著不可知的交集，用比較大的格局去看歷史的存在，潮起潮落，花開花謝，也就更拿得起放得下。